انبیاء و اولیاء الهی که از مصادیق بارز بندگان مخلص خداوند هستند، طبق تصریح آیات قرآن مجید از دایره نفوذ و وسوسه باطنی ابلیس مصون و در امان می‌باشند؛ ولی نکته قابل توجه این است که آیاتی وجود دارد که از مداخله و اخلال‌گری‌های ابلیس در برنامه‌ها یا اهداف انبیاء و اولیاء الهی حکایت می‌کند که عبارتند از: مس و آزار جسمی، نسیان افکنی، جلوگیری از تحقق آرمان‌های الهی و القاء وساوس و شبهات انحرافی. مفسران بزرگ قرآن هر کدام دیدگاه‌های خود را در این باره ابراز داشته‌اند؛ لکن علامه طباطبایی در تفسیر گران‌قدر المیزان در برخی موارد مانند مس و آزار جسمانی نظرات متفاوتی نسبت به دیگر مفسران آورده است؛ لذا در این پژوهش بر آن هستیم تا ضمن بیان دیدگاه مفسران مختلف، به تبیین و تشریح موارد اختلافی دیدگاه علامه طباطبایی با دیگر مفسران و شبهه زدایی در این زمینه بپردازیم.
نقی پورفر، ولی الله و حقیقت قره قشلاقی، لیلا. (1389). حوزه‌های تمکّن ابلیس در خصوص انبیاء و اولیاء از دیدگاه علّامه طباطبایی . مطالعات قرآن و حدیث، 3(2)، 149–167. https://doi.org/10.30497/quran.2010.1359
MLA
نقی پورفر، ولی الله، و حقیقت قره قشلاقی، لیلا. "حوزه‌های تمکّن ابلیس در خصوص انبیاء و اولیاء از دیدگاه علّامه طباطبایی "، مطالعات قرآن و حدیث، 3، 2، 1389، 149–167. doi: 10.30497/quran.2010.1359
HARVARD
نقی پورفر، ولی الله، و حقیقت قره قشلاقی، لیلا. (1389). 'حوزه‌های تمکّن ابلیس در خصوص انبیاء و اولیاء از دیدگاه علّامه طباطبایی '، مطالعات قرآن و حدیث، 3(2), pp. 149–167. doi: 10.30497/quran.2010.1359
CHICAGO
نقی پورفر، ولی الله و حقیقت قره قشلاقی، لیلا، "حوزه‌های تمکّن ابلیس در خصوص انبیاء و اولیاء از دیدگاه علّامه طباطبایی ." مطالعات قرآن و حدیث، 3 2 (1389): 149–167, doi: 10.30497/quran.2010.1359
VANCOUVER
نقی پورفر ولی الله، حقیقت قره قشلاقی لیلا. حوزه‌های تمکّن ابلیس در خصوص انبیاء و اولیاء از دیدگاه علّامه طباطبایی . مطالعات قرآن و حدیث. 1389;3(2):149–167. doi: 10.30497/quran.2010.1359
مطالعات قرآن و حدیث