اختلاف روش و نوع بهره‌گیری از منابع تفسیری، موجب پدید آمدن تفاسیر گوناگون شده است. روش غالب مفسران، تفسیر ترتیبی است و در تفسیر خود از آیات قرآن، و از منابع برون متنی مانند روایات و علوم قرآنی بهره جسته‌اند. «محمد عزّت دروزه» از علمای فلسطینی و مجاهد اهل سنت، مدعی است که تفسیر «الحدیث» را با اقتباس از قرآن امام علی(ع)، به شیوه تنزیل سوره‌ای تدوین کرده و مانند همه مفسران از منابع مذکور بهره جسته است.
این نوشتار پس از آسیب‌شناسی روش تفسیر تنزیلی، به بررسی شیوه استفاده دروزه از آیات قرآن در تبیین مفهوم واژه‌ها، سیاق و نظم آیات و همچنین شیوه بهره‌گیری وی از منابع برون متنی مانند احادیث، مکی و مدنی و اسباب نزول پرداخته است. این مقاله از نوع پژوهش‌های بنیادی است و نگارنده تلاش دارد تا با توصیف و تحلیل منابع تفسیر الحدیث، برخی امتیازات و کاستی‌های آن را نشان دهد.
شایسته نژاد، علی اکبر. (1392). تحلیل انتقادی روش و منابع تفسیری محمد عزّت دروزه در تفسیر تنزیلی الحدیث . مطالعات قرآن و حدیث، 7(1)، 125–149. https://doi.org/10.30497/quran.2014.1499
MLA
شایسته نژاد، علی اکبر. "تحلیل انتقادی روش و منابع تفسیری محمد عزّت دروزه در تفسیر تنزیلی الحدیث "، مطالعات قرآن و حدیث، 7، 1، 1392، 125–149. doi: 10.30497/quran.2014.1499
HARVARD
شایسته نژاد، علی اکبر. (1392). 'تحلیل انتقادی روش و منابع تفسیری محمد عزّت دروزه در تفسیر تنزیلی الحدیث '، مطالعات قرآن و حدیث، 7(1), pp. 125–149. doi: 10.30497/quran.2014.1499
CHICAGO
شایسته نژاد، علی اکبر، "تحلیل انتقادی روش و منابع تفسیری محمد عزّت دروزه در تفسیر تنزیلی الحدیث ." مطالعات قرآن و حدیث، 7 1 (1392): 125–149, doi: 10.30497/quran.2014.1499
VANCOUVER
شایسته نژاد علی اکبر. تحلیل انتقادی روش و منابع تفسیری محمد عزّت دروزه در تفسیر تنزیلی الحدیث . مطالعات قرآن و حدیث. 1392;7(1):125–149. doi: 10.30497/quran.2014.1499
مطالعات قرآن و حدیث