تمایز روح و نفس در قرآن و روایات به ندرت مورد توجه اذهان قرار گرفته است؛ و عمدتاً به عنوان دو کلمه مترادف در مصداق حقیقت انسان نگریسته می‌شود. لذا نوشتار حاضر، مقوله نفس و روح را در سه حیطة لغت، قرآن و روایات مورد تحقیق و بررسی قرار داده است و در هر بخش با استقصای نمونه‌های آن دو، کاربرد و مصادیقشان را معین ساخته. در این مقال با استناد به وجوه و دلایل قرآنی و روایی و نیز بیانات لغویان و علمای تفسیر و در پرتو استقصاء انجام شده تمایز بین آنها مطرح می‌شود. حاصل آنکه اکثر مفسران، متکلمان و محدثان براساس مبانی نصوص دینی، به تمایز هرچه بیشتر میان نفس و روح اصرار می‌ورزند؛ لیکن در تفکر فلسفی صرفاً به کاربرد مصداقی نفس و روح به عنوان حقیقت انسانی عنایت شده؛ لذا آن دو را مترادف می‌گیرند. اگر جه مفسران و متکلمان در مواجهه با آیات و روایات مربوط به روح، صرفاً به بیان مصادیق آن همت گماشته‌اند. و این تفسیر نیز به طور پراکنده و با تشتّت آراء انجام گرفته است، لیکن همچنان می‌توان این تمایز را در فرهنگ قرآنی و روایی مشاهده نمود. یکی از عوامل عدم توجه به این تفاوت، پراکندگی در آراء این گروه، قناعت نمودن به بیان اقوال صحابی و تابعین است و به ندرت به تحلیل و استدلال اقدام نموده‌اند.
قجاوند، مهدی و جاج کاظمیان، محسن. (1395). تمایز روح و نفس در قرآن کریم و روایات. مطالعات قرآن و حدیث، 9(2)، 97–122. https://doi.org/10.30497/quran.2016.1829
MLA
قجاوند، مهدی، و جاج کاظمیان، محسن. "تمایز روح و نفس در قرآن کریم و روایات"، مطالعات قرآن و حدیث، 9، 2، 1395، 97–122. doi: 10.30497/quran.2016.1829
HARVARD
قجاوند، مهدی، و جاج کاظمیان، محسن. (1395). 'تمایز روح و نفس در قرآن کریم و روایات'، مطالعات قرآن و حدیث، 9(2), pp. 97–122. doi: 10.30497/quran.2016.1829
CHICAGO
قجاوند، مهدی و جاج کاظمیان، محسن، "تمایز روح و نفس در قرآن کریم و روایات." مطالعات قرآن و حدیث، 9 2 (1395): 97–122, doi: 10.30497/quran.2016.1829
VANCOUVER
قجاوند مهدی، جاج کاظمیان محسن. تمایز روح و نفس در قرآن کریم و روایات. مطالعات قرآن و حدیث. 1395;9(2):97–122. doi: 10.30497/quran.2016.1829
مطالعات قرآن و حدیث